Конференция «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства»

13–14 ноября по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре прошла конференция «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства» с участием архиереев, игуменов, игумений и монашествующих из епархий, расположенных на территории Приволжского федерального округа. Мероприятие организовано Синодальным отделом по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви и Нижегородской митрополией.

13 ноября начало конференции предварило богослужение в Троицком соборе Дивеевской обители. Молебен с акафистом преподобному Серафиму Саровскому совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.

Затем Его Высокопреосвященство во главе сонма архиереев, прибывших на конференцию, отслужил Божественную литургию.

В Троицком соборе у мощей преподобного Серафима вместе с паломниками и прихожанами молились настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) с сестрами, игумены и игумении обителей, другие участники конференции.

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий в своем архипастырском слове обратил внимание на необходимость молитвы, назвав ее одной из самых главных добродетелей. Высокопреосвященнейший владыка также сказал, что мы на опыте знаем, как чистой молитве часто мешают наши немощи и слабости, греховные привычки. В этом случае мы надеемся на помощь Господа, Божией Матери и угодников Божиих и здесь, в Дивееве, просим преподобного Серафима, чтобы нам иметь хотя бы крупицу настоящей молитвы.

Конференция началась с заседания круглого стола «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства» в Центре славянской культуры с.Дивеева.

В президиуме присутствовали: митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, председатель Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества; митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн; митрополит Вятский и Слободской Марк; митрополит Симбирский и Новоспасский Иосиф; митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин; митрополит Саранский и Мордовский Зиновий; игумения Сергия (Конкова), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря; игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы.

В начале конференции участникам было предложено посмотреть фильм о паломнической поездке делегации монашествующих Русской Православной Церкви в Египет осенью 2018 года.

Открывая заседание, митрополит Георгий передал участникам благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, слова приветствия полномочного представителя Президента РФ в Приволжском федеральном округе И.А. Комарова, а также зачитал обращение губернатора Нижегородской области Г.С. Никитина.

С первым докладом выступила настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа). Перед этим матушка Иулиания произнесла краткое приветственное слово, в котором поблагодарила владыку Георгия за организацию конференции в Нижегородской митрополии и передала молитвенное пожелание помощи в трудах архиепископа Каширского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству.

В своем сообщении «Молитва как основное делание монашествующих. Пример современных монастырей Египта» игумения Иулиания поделилась опытом впечатлений от посещения по благословению Святейшего Патриарха Кирилла египетских монастырей  в 2018 году в составе делегации Русской Православной Церкви. «Вся жизнь монастыря в Египте, действительно, строится вокруг богослужения, вокруг молитвы, – сказала игумения Иулиания. – В своем келейном правиле монахи  большое внимание уделяют  качеству  молитвы, глубокому проникновению в смысл молитвенных слов, осознанию своего предстояния пред Богом… Молитву возгревает правильно подобранное духовное чтение. Особое внимание уделяется чтению Священного Писания».

Далее выступил епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального монастыря Москвы, с докладом «Молитва и ее значение в духовной жизни». В начале своего выступления Его Преосвященство отметил, что заявленная тема многогранна, поскольку «духовная жизнь не является просто сводом правил – она есть истинная жизнь и общение с Живым Богом. Молитва в ней подобна дыханию: пока человек дышит, он живет». Главный вопрос, когда мы говорим о качестве молитвы, заключается в том, каким человек предстоит перед Господом. Важны не внешние усилия (количество вычитанных молитв и т.п.), а внутреннее состояние души человека, его стремление приобрести смиренное и мирное устроение.   

В рамках круглого стола участники встречи обсудили практические аспекты и особенности монастырского богослужения. Во второй части заседания в формате дискуссии с сообщениями на заявленные темы выступили игумен Нижегородского Благовещенского монастыря, ответственный по мужским монастырям Нижегородской епархии архимандрит Александр (Лукин) («Современные практики совершения суточного богослужебного круга и Литургии») и насельник Нижегородского Вознесенского Печерского монастыря игумен Вассиан (Бирагов) («Значение келейного правила для духовного делания, подготавливающего к участию в богослужении, и как части богослужебного круга»). Во время обсуждения этих выступлений были высказаны, в частности, мысли о богослужении в монастыре как главном объединяющем начале и фундаменте, на котором строится монашеское общежитие, о молитве как источнике жизни и здоровья души (именно поэтому в уставе монастыря должно быть предусмотрено время для келейной молитвы), о высоте монашеского целеполагания – святости, а также о том, что глубинная суть келейной и церковной молитвы не меняется от места ее совершения и в келии подвижник приносит на алтарь свое сердце.

14 ноября конференция «Богослужение и молитва как средоточие жизни монашеского братства» продолжила работу.

Первая половина дня была посвящена особому мероприятию в Успенском мужском монастыре – Саровской пустыни. Прибывшие на конференцию Преосвященные владыки, игумены, игумении и монашествующие епархий Приволжского федерального округа приняли участие в перезахоронении останков бывших насельников Саровской пустыни, обретенных во время археологических раскопок на месте разрушенного в советское время Успенского собора.

Утром в возрожденном Успенском соборе Саровской обители митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавил Божественную литургию, совершенную сонмом архиереев, участников конференции, и клириков Нижегородской митрополии. 

В храме молились митрополит Вятский и Слободской Марк, настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова) с сестрами обители, а также другие руководители монастырей и монашествующие, учащиеся Саровской православной гимназии, многочисленные прихожане.

Затем состоялась панихида по усопшим насельникам, по окончании которой гробы с останками были перенесены к местам захоронения и положены в подготовленные склепы. Была отслужена заупокойная лития, после чего участники церемонии возложили у могил цветы и возгласили «Вечную память».

Во второй половине дня конференция продолжила работу в Центре славянской культуры с. Дивеева. Заседание было посвящено обсуждению проекта документа «Священнослужение монахов на приходах», подготовку которого осуществляла Комиссия Межсоборного присутствия по вопросам организации жизни монастырей и монашества. Президиум возглавил председатель Комиссии митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, также в состав президиума вошли митрополит Саранский и Мордовский Зиновий и заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Москвы игумения Иулиания (Каледа).

Основные положения документа представил в своем докладе иеромонах Лаврентий (Собко), насельник Благовещенского мужского монастыря, преподаватель и духовник Нижегородской духовной семинарии.

В документе говорится, что он призван содействовать приведению монашеской жизни в Русской Православной Церкви к ее каноническому строю. В нем проанализированы канонические определения относительно священнослужения монахов на приходах и практика такого служения на протяжении истории Церкви, даны анализ современного состояния проблемы и соответствующие рекомендации для монашествующих, направляемых на приходское служение по благословению священноначалия.

Предваряя дискуссию, владыка Георгий сообщил, что документ Комиссией подготовлен и отправлен в секретариат Межсоборного присутствия, откуда поступило предложение обсудить его в монашеских общинах. Глава Нижегородской митрополии отметил, что поднятая в документе проблема двояка: с одной стороны, монашество, посылаемое на приходы и лишенное монастырского уклада, соприкасаясь с соблазнами в миру, ослабевает, с другой – нельзя оставить мир без окормления и попечения и пребывать только в своеобразных «тепличных условиях» обители. Также и руководители монастырей должны быть озабочены формированием братства или сестричества, но одновременно именно на них лежит обязанность воспитывать людей для служения миру.

В ходе дискуссии высказывались достаточно категорические мнения о том, что практика служения монашествующих на приходах должна быть прекращена не только из-за противоречия монашеским обетам, но и потому, что большинство современного иночества переживает еще процесс возрождения, становления и силы должны быть направлены на осуществление иных задач. Следует отметить, что один из пунктов документа учитывает обозначенную проблему: в нем говорится, что при рассмотрении кандидатуры для направления на приход священноначалию следует принимать во внимание возраст монашествующего, его личный духовный опыт и пастырский опыт окормления мирян, приобретенный в обители.

Также прозвучало противоположное мнение, что данная практика служения монахов уже во многом устоялась: монахов на приходах любят и ценят, у них сложилась своя, зачастую обширная, паства, и нельзя без потерь разорвать эту связь. Поднимался вопрос о том, что целесообразно специально готовить кадры священномонахов для приходского служения, особенно для служения в командировках, когда неизбежен продолжительный отрыв от общин родных обителей. Как наиболее благоприятную отметили практику несения насельниками монастырей череды на приходах на ограниченный промежуток времени – тогда разлучение с братией ощущается не так сильно и уставная жизнь не терпит существенного урона. Было внесено уточнение, что монаху, служащему на приходе, необходимо иметь духовное образование. Также, что зафиксировано и в документе, желательно, чтобы служение священноинока на приходе не обременялось обязанностями настоятеля и прочими административными функциями, а касалось только священнослужения и душепопечения.

Подводя итог обсуждению, митрополит Георгий сказал, что монастырь не закрывается от мира; там, где для этого есть потребность, монашествующие должны выходить на служение. Но здесь большая ответственность ложится на правящего архиерея – он должен заботиться о полномочиях священномонаха на приходе, его материальном содержании, подчиненности настоятелю, благочинному и т.п.

В завершение конференции владыка Георгий зачитал итоговый документ мероприятия, от лица участников выразил сыновнюю благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, благословившему эту плодотворную монашескую встречу, поблагодарил игумению Сергию (Конкову) за подготовку как практической, так и богословской части конференции. 

Митрополит Саранский и Мордовский Зиновий также от лица участников выразил благодарность Его Высокопреосвященству владыке Георгию за любовь и пример архипастырского служения, добавив, что монашеские встречи символизируют начало большого процесса обновления монашеской жизни в России и что они являют любовь в действии. 

Кроме того, владыка Зиновий передал благодарность председателю СОММ архиепископу Каширскому Феогносту и, обращаясь к игумении Иулиании, подчеркнул, что Отдел прилагает большие усилия для созидания и совершенствования современного русского монашества. 

Прощаясь с участниками конференции, митрополит Георгий при единодушном одобрении всего собрания еще раз особо отметил, что подобные встречи очень нужны монашеству и обязательно будут проходить в дальнейшем.

По материалам сайта Монастырский вестник
Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви