Мы в Telegram
Мы в Facebook
RSSПаломничество во Святую Землю
Галилея
Галилея - северная часть Палестины, самая цветущая и красивая.
Есть три версии происхождения названия этой области. Одни связывают этимологию этого слова с его корнем "галь" - "катиться, волна".
Другие произодят его от еврейского слова "галил" - "округ, область". Третья версия связывает это название с корнем "гола" - "удаление, рассеяние", так как здесь были рассеяны многие народы.
Галилея разделялась на Верхнюю, расположенную на севере области в горах, и Нижнюю - южную, более равнинную, где и жил Господь.
В Верхней Галилее жили преимущественно языческие народы, поэтому она и именуется в Евангелии Галилеей языческой.
Во времена Христа южная Галилея славилась своим плодородием и многочисленным населением. Через Галилею проходили торговые пути, что способствовало ее
развитию и обогащению. Галилеяне были в презрении у иудеев за их смешение с язычниками.
"Галилейское озеро, или Тивериадское море, - одно из красивейших мест в Палестине, а, может быть, и во всем мире. Сжатое крутыми берегами, оно похоже на хрустальную чашу. Его прозрачные воды, в которых отражается небо,
подобны синему топазу в изумрудной оправе прибрежных лесов и цветов. С севера в Галилейское озеро впадает священная река Иордан. Ее бурные струи, как серебряное лезвие, глубоко вонзаются
в спокойные волны озера", - так поэтически говорит об этих местах архимандрит
Рафаил (Карелин).[11].
У этого озера много названий: Галилейское озеро - так как, оно расположено в Галилее; Тивериадское озеро или море - по названию города Тиверии, построенного на его западном побережье; озеро Кинерет - так как, при взгляде сверху его форма напоминает старинный струнный музыкальный инструмент "кинор", похожий на маленькую арфу, на котором играл царь и пророк Давид; Геннисаретское озеро - по названию одного из селений на его северо-западном побережье - Гиносар. Иногда это озеро называется морем. С восточной его стороны расположены известные Голанские высоты, а в Евангелии эта местность именуется страною Гадаринскою. Тивериадское озеро является единственным источником пресной воды в Палестине. В длину озеро простирается на 21 км, ширина его - 13 км, длина береговой линии - 55—60 км, максимальная глубина достигает 43 м. Озеро находится на дне гигантской чаши на уровне 213 м ниже уровня мирового океана, поэтому климат здесь очень жаркий. Иногда, от сильных ветров, налетающих с гор, на озере бывают бури, поднимаются большие волны, способные потопить рыбацкую лодку.
Здесь, в цветущей Галилее, Господь жил, здесь собрал своих учеников, здесь учил и совершил большинство своих чудес. Кроме Иуды Искариота, который был родом из Иудеи, все остальные апостолы были галилеянами.
В Евангельские времена Назарет представлял собой небольшое поселение, построенное вокруг источника воды в
живописной нагорной лощине. От Иерусалима Назарет находился на расстоянии трехдневного пути.
Сейчас, по преимуществу, это арабский город.
Пресвятая Дева Мария, посвященная своими праведными родителями Господу и с трехлетнего возраста воспитывавшаяся при Иерусалимском Храме, дала необыкновенный для иудейской девушки обет - сохранить девство. Ей хотелось всю жизнь посвятить Богу. По достижении 14 лет, когда не дозволялось более девам жить при храме, их, по обычаю, выдавали замуж. Пресвятая Дева Мария, после всеобщего священнического совета и молитвы, была обручена благочестивому овдовевшему старцу Иосифу, который должен был быть хранителем Ее девства и попечителем. Иосиф, как и Мария, происходил из рода Давидова, а жил в Назарете, где зарабатывал на жизнь ремеслом плотника. В доме Иосифа Пречистая Дева Мария не изменила того образа жизни, который вела при храме: Она пребывала в молитве, чтении Священного Писания, в уединении и безмолвии, занималась рукоделием. Здесь и произошло чудесное событие Благовещения, когда Архангел Гавриил возвестил Марии о рождении от Нее Спасителя мира, обетованного Мессии. В этом незначительном местечке, Назарете, совершилось величайшее в мировой истории событие: воплощение, вочеловечение Сына Божия.
В Назарете Спаситель жил тридцать лет до Своего вступления на открытое служение. Здесь прошло Его детство.
Над домом, где жило Святое Семейство, в V веке был построен храм, разрушенный персами в 614 году. При крестоносцах он был отстроен заново,
но опять разрушен, как это происходило со многими храмами на Святой Земле. Сейчас на этом месте современный огромный католический храм Благовещения.
Подобно многим домам Назарета, дом Иосифа примыкал к скале. Одна из комнат дома была вывезена в Хорватию, а затем попала в Италию и находится сейчас в небольшом итальянском городке Лорето в базилике, посвященной
Пресвятой Богородице.
Также в Назарете показывают место мастерской Иосифа Обручника, развалины синагоги, в которой Господь читал пророческие слова пророка Исаии о Мессии и гору, с которой жители Назарета хотели свергнуть Иисуса.
На том единственном источнике воды в данной местности, из которого черпала воду и Пресвятая Дева Мария, был построен православный храм в честь Архангела Гавриила. Нынешний храм, построенный при участии Русских Царей на развалинах древнейшего, датируется 1750 годом. Существует дневнее предание, что именно около источника Деве Марии впервые предстал святой Архангел со словами: "Радуйся, Благодатная!". Указание на это имеется в Великих Четиях Минеях митрополита Макария. На это же указывают и некоторые древние иконы Благовещения, изображающие явление Архангела Гавриила Деве Марии у источника воды. Воду из этого источника можно набрать и сейчас, она очень вкусная и имеет чудотворную силу.
Кана Галилейская - это местечко, где Господь сотворил Свое первое чудо, претворив воду в вино. Находится это селение в нескольких километрах
к северу от Назарета. В настоящее время в Кане живут, в основном, арабы.
Здесь же Христос исцелил сына капернаумского царедворца, сказав ему: "Иди, сын твой здоров" (Ин.4:46-54). Из Каны Галилейской были родом апостолы Нафанаил (Варфоломей) и Симон Кананит. Есть предание, что имено на браке апостола Симона Господь претворил воду в вино.
Еще в III веке, в Кане был возведен православный храм. Средневековые латинские источники рассказывают о большой древней церкви, стоявшей на месте совершения чуда. Сейчас здесь соседствуют два храма - православный и католический.
Православный храм, освященный в 1886 году в честь великомученика Георгия Победоносца, был построен на средства Русского Императорского Православного Палестинского Общества, поэтому в нем есть иконы преподобного Сергия и праведной Елисаветы - небесных покровителей Великого Князя Сергия Александровича (председателя общества) и его супруги Великой Княгини Елизаветы Федоровны. Также здесь демонстрируются два каменных водоноса, подобных упоминающимся в Евангелии. Справа от входа в храм находится камень, привезенный из Абхазии с места мученической кончины апостола Симона. Храм этот построен над остатками древней церкви II века.
В крипте католического храма тоже можно увидеть один из древних каменных сосудов, а также раскопки древнего здания. Возможно, это развалины древнего храма или дома новобрачных, который, по преданию, находился на этом месте.
Фавор (на иврите: Тавор, арабское название: Джебель-Тор) - самая высокая гора нижней Галилеи - находится в самом центре области.
Гора Фавор упоминается еще в Ветхом Завете в связи с историей древнего Израиля (здесь пророчица Девора помогла израильскому военачальнику Вараку одержать победу
над ассирийским войском Сисары), есть о ней строки и в Псалтири ("Фавор и Ермон о имени Твоем возрадуются" (Пс.88:13)).
У подножия Фавора простирается Изре́ельская долина - самая плодородная в Израиле.
Для нас это место свято, прежде всего тем, что на вершине этой горы произошло преславное Преображение Господне. Незадолго перед Своими крестными страданиями Господь поднялся на гору Фавор, взяв с Собой трех учеников - Петра, Иакова и Иоанна. И преобразился пред ними, показав им Свою Божественную славу и величие: "и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф. 17:2). Апостолы увидели Христа в сиянии нетварного Божественного света. Явились также пророки Моисей и Илия: "явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме". (Лк. 9:31). Это явление было необходимо для апостолов, чтобы они не смутились и не потеряли веру при виде крестных Страданий Христа.
Первая церковь здесь была построена в IV веке, в VI веке - еще две, в начале VII - четвертая. В настоящее время на вершине Фавора соседствуют два монастыря: православный и католический. Православная обитель была возобновлена здесь в XIX веке архимандритом Иринархом, учеником преподобного Паисия Величковского. Современный храм построен в 1911 году, причем, одна из стен алтаря осталась, как предполагают, от древнего храма. В храме под стеклом находится камень с самой вершины горы, на котором, по преданию, стоял Господь во время Своего Преображения. Также здесь очень почитается чудотворный образ Пресвятой Богородицы "Неувядаемый цвет". Эта простая напечатанная на газетной бумаге икона, именуемая еще Акафистной, прославилась многими исцелениями, особенно, от онкологических заболеваний. Икона находится слева при входе в храм в деревянном киоте. Справа от иконостаса на южной стене церкви видна надгробная плита архимандрита Иринарха, погребенного здесь и почитающегося даже мусульманами за свою подвижническую жизнь и молитвенное предстательство.
Если слева от храма пройти немного вглубь монастырской территории, можно увидеть три символические кущи, которые хотели построить апостолы для Христа и пророков Моисея и Илии, явившихся при Преображении.
Сейчас в монастыре подвизаются православные румынские монахини, которые очень радушно встречают паломников.
За стенами монастыря находится пещера, в которой, по преданию, жил праведный Мелхиседек.
"Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий,
и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет" (Мф. 4:12-16).
"Он, войдя в лодку, переправился [обратно] и прибыл в Свой город" (Мф. 9:1).
Капернаум находится на северном побережье Галилейского моря. Название его можно перевести как "деревня Наума" или "село утешения". Это город, в котором Спаситель преимущественно жил, учил, где он сотворил множество чудес. Этот город Он называл Своим. Здесь находился дом апостола Петра, возможно, в нем и останавливался Спаситель, будучи в Галилее. Именно в Капернауме была произнесена Христом проповедь, начинающаяся словами: "Покайтесь и веруйте в Евангелие" , которую заканчивает Господь, называя Себя Хлебом, сшедшим с Небес.
В этом городе Спасителем было совершено множество чудес. Вот некоторые из них, описанные у евангелистов:
Среди раскопок мы находим остатки древней синагоги, расположенной в центре города, в которой проповедовал и исцелял Спаситель.
Основание здания из черного камня - евангельских времен. А то, что надстроено из белого камня, датируется IV веком.
Недалеко от синагоги был дом апостола Петра. Здесь, видимо, Господь жил, здесь исцелил тещу апостола. В первохристианские времена этот дом использовался как церковь. Впоследствии он был перестроен и превращен в восьмигранную базилику. В шестом веке в Капернауме был построен еще один храм, посвященный апостолу Иоанну Богослову. Сейчас мы видим на месте дома Петра остатки древней базилики, а над раскопками дома апостола в настойщее время построена современная католическая церковь очень странной архитектуры, напоминающая летающую тарелку.
Город раскопан целыми улицами и домами. Сердце испытывает особенный трепет: словно переносишься в те далекие времена, когда здесь кипела жизнь, когда по этим улицам ходил Спаситель. Очень интересно видеть, что камни складывались без раствора, просто перемежаясь мелкими камушками. Строили из местного черного камня. Можно здесь увидеть древние приспособления для обработки оливок - масличный пресс и другие.
У моря была пристань и таможня, мытница, где был призван апостол Матфей. Сейчас можно выйти к морю, но от прежних сооружений ничего не осталось. Часто Господь учил народ из лодки, чуть отплыв от берега, из-за особенностей местной акустики: так было лучше слышно.
Местечко Магдала (от слова "мигдаль" - "башня" на иврите) расположено на берегу Галилейского озера и связано с именем святой Марии Магдалины.
Здесь было селение, в котором она родилась и жила.
Раньше на месте дома Марии Магдалины был христианский храм.
Сейчас вблизи древней Магдалы находится подворье Горненского монастыря с маленьким храмом, освященным в честь равноапостольной Марии Магдалины и пещерной часовней в честь пророка Илии. Храм был построен в 1964 году, а расписан в 1990-е годы. На фресках изображены Евангельские события, происходившие у Галилейского озера. Участок этот был приобретен для Русской Духовной Миссии архимандритом Антонином (Капустиным) в конце XIX века.
На территории подворья несколько святых источников, а также целебный родоновый источник. По преданию, у одного из этих источников Господь исцелил Марию Магдалину, изгнав из нее семь бесов. Над этим источником ныне установлен крест.
Гора, на которой Спаситель произнес Свою Нагорную проповедь, расположена рядом с Капернаумом на северном побережье Галилейского моря.
Сообственно, это не гора, а большой холм.
Наиболее подробно эта проповедь описана у евангелиста Матфея. Начинается она с заповедей Блаженств, отчего эта гора и стала называться горой Блаженств.
Позднее гречеческое предание считает, что Господь произнес Нагорную проповедь на горе Карней-Хиттим, расположенной между Тивериадой и Назаретом. Однако, археологи не обнаружили там следов древних христианских сооружений. В то время как у подножия горы, которая почитается ныне как гора Блаженств, были найдены остатки древней византийской базилики конца IV века. А на склонах - развалины монастырских строений византийского периода.
Сейчас на вершине горы Блаженств находится женский католический монастырь (итальянский францисканский). Территория очень ухожена. Вокруг монастыря обустроены специальные места для молитвы, где католики служат мессы. Православные группы обычно собираются на рассыпанных больших валунах. Кто знает, может быть, на этих камнях и тогда сидели Апостолы, народ? А может быть, и Сам Господь. И особенно живо звучит здесь Евангельское чтение - словно из уст Самого Спасителя.
Это место, на котором Господь совершил чудесное умножение хлебов и рыб, насытив пятью хлебами и двумя рыбами свыше пяти тысяч человек (Мф. 14:13-21).
Еще в первые века христианства здесь была возведена византийская базилика. Однако, впоследствии место пришло в запутение и лишь недавно здесь был построен новый храм, принадлежащий немецким католическим монахам-бенедектинцам. От древней базилики остались интересные напольные мозаики. Одна из них, расположенная в алтарной части церкви, изображает корзину с четырьмя хлебами и двумя рыбами. Хлебов только четыре, в то время как в Евангелии говорится о пяти. Считается, что под пятым хлебом автор мозаики подразумевал Евхаристический Хлеб. Поскольку, чудо умножения хлебов, по святоотеческому толкованию является прообразом таинства Евхаристии, прообразом Святого Причащения. Под престолом храма находится камень, на котором, по преданию, Спаситель совершил это чудо. Внимание православных паломников прилекают также две иконы в византийском стиле, установленные перед алтарем.
Во дворе храма можно увидеть баптистерий V века. А также древний масличный пресс.
Здесь, на берегу небольшой бухты, Господь явился ученикам по Своем воскресении. Тогда апостолы, ловившие рыбу, трудились всю ночь, но ничего не поймали.
Явившийся им Спаситель повелел закинуть сеть и они не могли ее вытащить от множества рыб, которых было 153.
Пока ученики вытаскивали улов, Господь приготовил для них трапезу, после которой трикратным вопрошением "Любиши ли Мя?"
восстановил отрекшегося во дворе Каиафы Петра в апостольском достоинстве (Ин.21:1-22).
По преданию, на этом же самом месте апостол Петр был ранее призван на апостольское служение. Тогда точно так же Господь велел закинуть сеть и Петр с братом Андреем и товарищами Иаковом и Иоанном не могли ее вытащить от множества пойманных рыб. После чего они, оставив все, последовали за Спасителем.
На этом святом месте, в IV веке был возведен храм, но впоследствии он был разрушен. Сейчас здесь католический участок, принадлежащий францисканцам. Современный храм построен в 1933 году. Под алтарем находится большой камень, на котором, по преданию, Христос трапезовал с учениками. К храму со стороны озера примыкает древняя лестница, по которой мог ходить и Господь.
Галилейское (Тивериадское) озеро
| |
| Галилейское (Тивериадское) озеро |
У этого озера много названий: Галилейское озеро - так как, оно расположено в Галилее; Тивериадское озеро или море - по названию города Тиверии, построенного на его западном побережье; озеро Кинерет - так как, при взгляде сверху его форма напоминает старинный струнный музыкальный инструмент "кинор", похожий на маленькую арфу, на котором играл царь и пророк Давид; Геннисаретское озеро - по названию одного из селений на его северо-западном побережье - Гиносар. Иногда это озеро называется морем. С восточной его стороны расположены известные Голанские высоты, а в Евангелии эта местность именуется страною Гадаринскою. Тивериадское озеро является единственным источником пресной воды в Палестине. В длину озеро простирается на 21 км, ширина его - 13 км, длина береговой линии - 55—60 км, максимальная глубина достигает 43 м. Озеро находится на дне гигантской чаши на уровне 213 м ниже уровня мирового океана, поэтому климат здесь очень жаркий. Иногда, от сильных ветров, налетающих с гор, на озере бывают бури, поднимаются большие волны, способные потопить рыбацкую лодку.
Здесь, в цветущей Галилее, Господь жил, здесь собрал своих учеников, здесь учил и совершил большинство своих чудес. Кроме Иуды Искариота, который был родом из Иудеи, все остальные апостолы были галилеянами.
Назарет
 |
| Назарет. У источника. Икона Благовещения |
Пресвятая Дева Мария, посвященная своими праведными родителями Господу и с трехлетнего возраста воспитывавшаяся при Иерусалимском Храме, дала необыкновенный для иудейской девушки обет - сохранить девство. Ей хотелось всю жизнь посвятить Богу. По достижении 14 лет, когда не дозволялось более девам жить при храме, их, по обычаю, выдавали замуж. Пресвятая Дева Мария, после всеобщего священнического совета и молитвы, была обручена благочестивому овдовевшему старцу Иосифу, который должен был быть хранителем Ее девства и попечителем. Иосиф, как и Мария, происходил из рода Давидова, а жил в Назарете, где зарабатывал на жизнь ремеслом плотника. В доме Иосифа Пречистая Дева Мария не изменила того образа жизни, который вела при храме: Она пребывала в молитве, чтении Священного Писания, в уединении и безмолвии, занималась рукоделием. Здесь и произошло чудесное событие Благовещения, когда Архангел Гавриил возвестил Марии о рождении от Нее Спасителя мира, обетованного Мессии. В этом незначительном местечке, Назарете, совершилось величайшее в мировой истории событие: воплощение, вочеловечение Сына Божия.
В Назарете Спаситель жил тридцать лет до Своего вступления на открытое служение. Здесь прошло Его детство.
 |
| Назарет. Храм над источником |
Также в Назарете показывают место мастерской Иосифа Обручника, развалины синагоги, в которой Господь читал пророческие слова пророка Исаии о Мессии и гору, с которой жители Назарета хотели свергнуть Иисуса.
На том единственном источнике воды в данной местности, из которого черпала воду и Пресвятая Дева Мария, был построен православный храм в честь Архангела Гавриила. Нынешний храм, построенный при участии Русских Царей на развалинах древнейшего, датируется 1750 годом. Существует дневнее предание, что именно около источника Деве Марии впервые предстал святой Архангел со словами: "Радуйся, Благодатная!". Указание на это имеется в Великих Четиях Минеях митрополита Макария. На это же указывают и некоторые древние иконы Благовещения, изображающие явление Архангела Гавриила Деве Марии у источника воды. Воду из этого источника можно набрать и сейчас, она очень вкусная и имеет чудотворную силу.
Кана Галилейская
 |
| Кана Галилейская. Древний сосуд |
Здесь же Христос исцелил сына капернаумского царедворца, сказав ему: "Иди, сын твой здоров" (Ин.4:46-54). Из Каны Галилейской были родом апостолы Нафанаил (Варфоломей) и Симон Кананит. Есть предание, что имено на браке апостола Симона Господь претворил воду в вино.
Еще в III веке, в Кане был возведен православный храм. Средневековые латинские источники рассказывают о большой древней церкви, стоявшей на месте совершения чуда. Сейчас здесь соседствуют два храма - православный и католический.
Православный храм, освященный в 1886 году в честь великомученика Георгия Победоносца, был построен на средства Русского Императорского Православного Палестинского Общества, поэтому в нем есть иконы преподобного Сергия и праведной Елисаветы - небесных покровителей Великого Князя Сергия Александровича (председателя общества) и его супруги Великой Княгини Елизаветы Федоровны. Также здесь демонстрируются два каменных водоноса, подобных упоминающимся в Евангелии. Справа от входа в храм находится камень, привезенный из Абхазии с места мученической кончины апостола Симона. Храм этот построен над остатками древней церкви II века.
В крипте католического храма тоже можно увидеть один из древних каменных сосудов, а также раскопки древнего здания. Возможно, это развалины древнего храма или дома новобрачных, который, по преданию, находился на этом месте.
Гора Фавор
 |
| На горе Фавор. Три символические кущи |
Для нас это место свято, прежде всего тем, что на вершине этой горы произошло преславное Преображение Господне. Незадолго перед Своими крестными страданиями Господь поднялся на гору Фавор, взяв с Собой трех учеников - Петра, Иакова и Иоанна. И преобразился пред ними, показав им Свою Божественную славу и величие: "и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф. 17:2). Апостолы увидели Христа в сиянии нетварного Божественного света. Явились также пророки Моисей и Илия: "явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме". (Лк. 9:31). Это явление было необходимо для апостолов, чтобы они не смутились и не потеряли веру при виде крестных Страданий Христа.
Первая церковь здесь была построена в IV веке, в VI веке - еще две, в начале VII - четвертая. В настоящее время на вершине Фавора соседствуют два монастыря: православный и католический. Православная обитель была возобновлена здесь в XIX веке архимандритом Иринархом, учеником преподобного Паисия Величковского. Современный храм построен в 1911 году, причем, одна из стен алтаря осталась, как предполагают, от древнего храма. В храме под стеклом находится камень с самой вершины горы, на котором, по преданию, стоял Господь во время Своего Преображения. Также здесь очень почитается чудотворный образ Пресвятой Богородицы "Неувядаемый цвет". Эта простая напечатанная на газетной бумаге икона, именуемая еще Акафистной, прославилась многими исцелениями, особенно, от онкологических заболеваний. Икона находится слева при входе в храм в деревянном киоте. Справа от иконостаса на южной стене церкви видна надгробная плита архимандрита Иринарха, погребенного здесь и почитающегося даже мусульманами за свою подвижническую жизнь и молитвенное предстательство.
Если слева от храма пройти немного вглубь монастырской территории, можно увидеть три символические кущи, которые хотели построить апостолы для Христа и пророков Моисея и Илии, явившихся при Преображении.
Сейчас в монастыре подвизаются православные румынские монахини, которые очень радушно встречают паломников.
За стенами монастыря находится пещера, в которой, по преданию, жил праведный Мелхиседек.
Капернаум
| |
| Капернаум (7 фотографий) |
"Он, войдя в лодку, переправился [обратно] и прибыл в Свой город" (Мф. 9:1).
Капернаум находится на северном побережье Галилейского моря. Название его можно перевести как "деревня Наума" или "село утешения". Это город, в котором Спаситель преимущественно жил, учил, где он сотворил множество чудес. Этот город Он называл Своим. Здесь находился дом апостола Петра, возможно, в нем и останавливался Спаситель, будучи в Галилее. Именно в Капернауме была произнесена Христом проповедь, начинающаяся словами: "Покайтесь и веруйте в Евангелие" , которую заканчивает Господь, называя Себя Хлебом, сшедшим с Небес.
 |
| Капернаум. У моря. Здесь была пристань и таможня |
- - исцеление расслабленного, которого спустили в горницу, разобрав крышу дома, тaк как из-за множества народа невозможно было войти;
- - воскрешение дочери Иаира;
- - исцеление слуги сотника;
- - исцеление человека, имеющего сухую руку (в синагоге в субботу);
- - исцеление кровоточивой женщины;
- - исцеление двух слепцов;
- - исцеление тещи апостола Петра;
- - исцеление бесноватого;
Раскопки Капернаума
 |
| Раскопки Капернаума |
Недалеко от синагоги был дом апостола Петра. Здесь, видимо, Господь жил, здесь исцелил тещу апостола. В первохристианские времена этот дом использовался как церковь. Впоследствии он был перестроен и превращен в восьмигранную базилику. В шестом веке в Капернауме был построен еще один храм, посвященный апостолу Иоанну Богослову. Сейчас мы видим на месте дома Петра остатки древней базилики, а над раскопками дома апостола в настойщее время построена современная католическая церковь очень странной архитектуры, напоминающая летающую тарелку.
Город раскопан целыми улицами и домами. Сердце испытывает особенный трепет: словно переносишься в те далекие времена, когда здесь кипела жизнь, когда по этим улицам ходил Спаситель. Очень интересно видеть, что камни складывались без раствора, просто перемежаясь мелкими камушками. Строили из местного черного камня. Можно здесь увидеть древние приспособления для обработки оливок - масличный пресс и другие.
У моря была пристань и таможня, мытница, где был призван апостол Матфей. Сейчас можно выйти к морю, но от прежних сооружений ничего не осталось. Часто Господь учил народ из лодки, чуть отплыв от берега, из-за особенностей местной акустики: так было лучше слышно.
Храм Двенадцати Апостолов
Этот православный греческий монастырь построен уже в XX веке несколько в стороне от раскопок, на берегу Галилейского озера. Белый храм с красными куполами, освященный в честь Двеннадцати Апостолов, утопает в зелени роскошного сада, разбитого вокруг него. Здесь можно увидеть даже павлинов, свободно расхаживающих по территории обители. Сейчас в монастыре живет всего один монах, который и поддерживает все это благолепие. Обращают на себя внимание прекрасно выполненные росписи храма, изображающие различные события и чудеса, совершенные Господом в Капернауме и его окрестностях.Магдала
 |
| Магдала |
Сейчас вблизи древней Магдалы находится подворье Горненского монастыря с маленьким храмом, освященным в честь равноапостольной Марии Магдалины и пещерной часовней в честь пророка Илии. Храм был построен в 1964 году, а расписан в 1990-е годы. На фресках изображены Евангельские события, происходившие у Галилейского озера. Участок этот был приобретен для Русской Духовной Миссии архимандритом Антонином (Капустиным) в конце XIX века.
На территории подворья несколько святых источников, а также целебный родоновый источник. По преданию, у одного из этих источников Господь исцелил Марию Магдалину, изгнав из нее семь бесов. Над этим источником ныне установлен крест.
Гора Блаженств. Место Нагорной проповеди
 |
| Гора Блаженств |
Позднее гречеческое предание считает, что Господь произнес Нагорную проповедь на горе Карней-Хиттим, расположенной между Тивериадой и Назаретом. Однако, археологи не обнаружили там следов древних христианских сооружений. В то время как у подножия горы, которая почитается ныне как гора Блаженств, были найдены остатки древней византийской базилики конца IV века. А на склонах - развалины монастырских строений византийского периода.
Сейчас на вершине горы Блаженств находится женский католический монастырь (итальянский францисканский). Территория очень ухожена. Вокруг монастыря обустроены специальные места для молитвы, где католики служат мессы. Православные группы обычно собираются на рассыпанных больших валунах. Кто знает, может быть, на этих камнях и тогда сидели Апостолы, народ? А может быть, и Сам Господь. И особенно живо звучит здесь Евангельское чтение - словно из уст Самого Спасителя.
Табха (Табга)
Рядом с горой Блаженств на берегу Галилейского моря находится местность, которая ныне называется Табха (или Табга). Здесь произошло чудесное умножение хлебов. А также здесь Господь явился апостолам по Своем Воскресении и восстановил Петра в апостольском достоинстве.Место чудесного умножения хлебов
 |
| Место чудесного умножения хлебов |
Еще в первые века христианства здесь была возведена византийская базилика. Однако, впоследствии место пришло в запутение и лишь недавно здесь был построен новый храм, принадлежащий немецким католическим монахам-бенедектинцам. От древней базилики остались интересные напольные мозаики. Одна из них, расположенная в алтарной части церкви, изображает корзину с четырьмя хлебами и двумя рыбами. Хлебов только четыре, в то время как в Евангелии говорится о пяти. Считается, что под пятым хлебом автор мозаики подразумевал Евхаристический Хлеб. Поскольку, чудо умножения хлебов, по святоотеческому толкованию является прообразом таинства Евхаристии, прообразом Святого Причащения. Под престолом храма находится камень, на котором, по преданию, Спаситель совершил это чудо. Внимание православных паломников прилекают также две иконы в византийском стиле, установленные перед алтарем.
Во дворе храма можно увидеть баптистерий V века. А также древний масличный пресс.
Место призвания Апостолов и чудесного лова рыб
 |
| Место чудесного лова рыб |
По преданию, на этом же самом месте апостол Петр был ранее призван на апостольское служение. Тогда точно так же Господь велел закинуть сеть и Петр с братом Андреем и товарищами Иаковом и Иоанном не могли ее вытащить от множества пойманных рыб. После чего они, оставив все, последовали за Спасителем.
На этом святом месте, в IV веке был возведен храм, но впоследствии он был разрушен. Сейчас здесь католический участок, принадлежащий францисканцам. Современный храм построен в 1933 году. Под алтарем находится большой камень, на котором, по преданию, Христос трапезовал с учениками. К храму со стороны озера примыкает древняя лестница, по которой мог ходить и Господь.
| Предыдущий раздел. Сорокадневная гора | Следующий раздел. Хеврон |
|
| Паломничество во Святую Землю. Оглавление | ||
Источники:
1. Диакон Александр Занемонец. "Неделя на Святой Земле. Путеводитель паломника", - Иерусалим, "Бейт аКерем",2011
2. Ходаковский А. "Краткий справочник-путеводитель по Святой Земле", - Санкт-Петербург, "Сатис", 1998
3. Василиос Цаферис. "Путеводитель православного христианина по местам паломничества Святой Земли"
4. Святитель Иннокентий Херсонский "Избранные сочинения", - С-Птб,"Русская симфония", Библиотека Академии Наук, 2006
5. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. Официальный сайт
6. Православный поклонник на Святой Земле
7. "Паломник по Святой Земле"
